인심좋은 사람들의 평화로운 마을…문화중심 시가지로 발돋움

#문화중심 시가지 조성 적지

　한마음 병원에서 막은내 시영아파트 지경까지 이어진 남광로. 이 지점에서 국도 16호선 중산간도로 신성여중·고 구간 연결 공사를 3월에 착수한다는 보도가 있었다. 폭 20m, 연장 1.6km 도로공사. 2008년까지 105억원을 투입해 마무리하기로 했다는 것이다. 아라동 주민들의 오랜 숙원사업이 이뤄지는 것. 구시가지와 연결망이 한층 수월해지는 셈이다. 아라2동은 금천, 월두, 간드락 등 세 개 자연부락으로 형성되어 있는 행정동. 지금으로부터 약 450년전 강씨와 부씨가 물 좋은 곳(알새미)을 찾아들면서 마을을 이루니 금천마을이었다. 이후 금천에 거주하던 남평 문씨가 약 330년전에 아래쪽으로 거처를 옮겨 마을을 형성하니 월두마을. 간월동(간드락)은 여씨 조상들이 본동 부근에 거주하면서 마을을 이루게 됐다고 전한다. 아라2동 북쪽으로는 이도2동과 일도동이 경계를 이룬다.

　아라초등교 네거리에서 아봉로를 따라 가다 길 아래쪽 금천마을 표지석을 보고 마을 안으로 들어선다. ‘걸머리’로 불리는 마을이다. 조선시대 방목하던 말떼들은 모두 이곳을 통해 한라산으로 왕래했던 데서 붙여진 지명이라 전한다. 탐라방영총람, 탐라순력도, 탐라지도에 ‘걸마로리(巨乙馬路里)’라는 명칭이 뚜렷하다. 제주삼현도에는 ‘걸마촌(巨乙馬村)’으로 표기되어 있다.

#사방팔방으로 이어지는 도로망

　금월로(금천과 월두를 잇는 도로)가 넉넉하다. 한줄 주차를 하고도 차량 교행이 가능한 마을 중심 도로로 부족함이 없다. 한국불교 태고종 덕성사로 이어진 금천로는 금월로에 비해 그야말로 촌길이다. 차량 한 대가 겨우 지나다닐 수 있을 정도.

　금월로를 따라 금산공원에 이르니 수목이 울창하다. 여기에 제주도기념물 제33호로 지정 보호하고 있는 무환자 나무가 위치해 있다. 제주방언으로 ‘더욱낭’이라고 부른다. 이 나무 열매가 염주 만드는데 쓰이는 것으로 알려져 절이 들어선 후에 식재된 것으로 추정하고 있다. 학명 Spindus는 ‘비누’라는 뜻. 열매의 껍질을 비누 대용품으로 사용한데서 유래한 이름이다. ‘무환자’라는 이름에는 이 나무를 심으면 자녀에게 화가 미치지 않으며 잡귀를 물리친다는 속설이 전하고 있다. 또 이곳에 제주시 나무로 지정한 구실잣밤나무가 우람하게 서 있다. 수령 300년. 금산공원에는 이외에도 종가시나무, 후박나무, 가는쇠고사리, 자금우 등이 자생하고 있어서 많은 사람들이 즐겨 찾는 경승지이다. 금천마을 인구는 약 400명.

　금월로를 따라 내려 오는 길에 아파트 군이 들어서고 있었다. 월두마을 바로 입구 신축공사장에는 ‘제주대학교 교수 아파트 프로빌’이라는 표지판이 서 있다. ‘원두왓’이라 불렸던 월두동. 월두마을 초입에 자리한 대한예수교장로회 은성교회와 부설 은성종합사회복지관에서 행사가 있는지 사람들 출입이 부산스러웠다. 월두(月頭)마을은 이름 그대로 달머리로, 조상 대대로 순박한 인심이 배어 있는 마을이라는 자부심이 강했다. 인구는 770명.

#금천·월두·간드락, 도타운 情

　간월동(看月洞)은 간드락으로 더 잘 알려져 있는 마을이다. 간월1로, 간월2로 등 마을을 관통하는 도로가 번듯하다. 마을 중심부에 위치해 있는 간드락마을복지회관에 노인회 회원들이 모여든다. 회원은 대략 75명 정도. 화, 목, 토요일에는 제주시에서 파견하는 강사에게 요가지도를 받고 있다. 회관에 건강보조기구들이랑 마당에는 규모있는 게이트볼장이 마련되어 있어서 여가를 즐기기에 부족함이 없는 시설을 갖추고 있다. 복지회관 자리가 마을주민들의 식수원 봉수통이 있던 장소였다. 웬만한 가뭄에 마르는 일이 없다. 소먹이는 물통이 있어서 소테우리·말테우리들이 몰려 오기도 했었다. 최근에 간드락소극장, 테러J의 새로운 코드, 문화활동이 뜨고있다.

　간드락 마을에서는 매해 음력 정월 초이틀 합동세배 풍속을 지켜오고 있다. 마을 청년회·부녀회 회원 중심으로 마을 어른들을 모시고 합동세배를 하고 마을잔치를 벌인다.

　아라2동을 이루는 금천, 월두, 간월동 마을 주민간 정이 참 돈독해 보였다. 마을제도 함께 지내고 있다. 이처럼 도타운 정을 모아서 문화중심 시가지로 번창할 날도 머지 않아 보였다.

<안창흡/프리랜서 rijin88@naver.com>



[미니인터뷰]‘情이 최고다’ 간드락 마을 박창선씨

“서로 정을 쌓고 나눔이 사람답게 사는 일”

　“우리 아라2동은 옛날부터 정이 많았어요. 지금도 마을포제는 금천, 월두, 간월이 돌아가면서 책임지는데 올해에는 음력 정월 戊日(2월 8일)에 우리 간드락이 맡았주. 초헌관 양경호, 아헌관 양달주, 종헌관에 문영훈이가 고생하였고. 정월 명절에는 마을 청년들한테 합동 세배받는 일도 거르지 않습니다.” 간드락 마을 원로이신 박창선 어른(76)이 설촌유래에 대해 들려주시다가 덧붙이는 말씀이었다.

　간드락(看月洞) 설촌은 연대가 확실하지 않으나 300년전으로 추정하고 있다. 제주여고 방향 마을 초입의 포갑빌레 지경에 여씨가 들어와 살면서 마을 형성이 이뤄졌다고 전한다. 설촌을 이뤘던 여씨 후손들은 현재 조천읍에 거주하고 있다. 한때 밀양 박씨, 제주 양씨, 연주 현씨 등 집성촌을 이루기도 했다.

　마을 중심부에 있는 야트막한 오름 뒷동산을 배경으로 떠오르는 보름달의 교교함을 바라보는 아름다운 정경이 마을 이름 안에 묻어 있다 하신다.

　4·3 당시 말은 꺼내지도 말라고 하시면서도 “마을 전체를 불태워 버렸죠. 주민들은 각처로 흩어져 소개됐고, 나는 친척이 있는 오라동으로 옮겨 가족들과 연명했어요. 기억하기도 싫은 세월이었으니.” 6·25 이후에 원두왓 마을, 간드락만 성담을 에워 쌓아 재건에 임했다 하셨다. 원두왓(월두)에는 인근 마을 치안유지를 위해 지서가 들어섰다. 몸이 피로한 것은 둘째 치고 마음 고생이 이만저만이 아니었다. 두터운 정이 깨졌던 시기이기도 했다.

　이제 주민들간, 마을간 정은 회복되었고 살아갈만한 아라2동으로 키워나갈 일만 남았다 하시면서 인자한 웃음을 웃어 보이셨다.

<안창흡/프리랜서 rijin88@naver.com>