내고향 保城里 풍경

구비구비, 역사의 道程청년 중심의 敬老孝親　어머니는 언제나 하늘을 이고/ 긴 밭고랑 김을 메시며 기도를 한다/ 급행열차도 서지 않는 산골마을 토담집에서/ 도시로 나간 큰 자식, 둘째, 셋째, 넷째, 다섯째/ 여전히 어머니 안에 살고 있는 어린 아이로/ 금방이라도 들릴 것 같은 웃음소리에/ 기다림의 행복으로 살고 계신다// 곡식이 익어 가는 계절의 소리/ 해질녘 돌아오는 작은 발소리/ 흙냄새 베어있는 어머니 모습/ 깊은 물 소리 없이 흐르듯/ 어머니 깊은 마음은 자연만큼 편안하다(권영분 詩 ‘고향집 어머니’ 전문) 시나브로 秋分이 지나 中秋之節로 가는 길목. 그리움과 반가움, 정겨움이 넘쳐나는 풍경 ‘고향’과 ‘어머니’의 이미지가 감동으로 흐른다.

　대정고을의 중심 마을 보성리가 고향인 분들의 ‘사모곡’도 이에 못지 않으리라는 생각이 들었다. <제주의 마을 시리즈⑧ - 귀양객들의 넋이 스민 大靜고을>(도서출판 반석, 吳成贊 외) 중에 출향 인사들의 인터뷰 기사를 읽어보면, 어린 시절 뛰어놀던 고향산천에 대한 아련한 그리움과 간난의 세월, 그리고 조상과 어버이들에 대한 애틋한 정이 넘쳐나고 있음을 본다. 더군다나 반드시 성공하여 금의환향 하리라는 다짐에 이르러서는 애향심의 발로가 이분들의 꿋꿋한 삶을 지탱하게 만들었구나 하는 느낌을 받기에 충분한 것이다.

　서울제주도민회 송창우 회장(72·경천흥업 대표)의 고향은 대정읍 보성리이다. 서문터를 지나서 돗귀동산(猪耳洞) 못 미친 곳, 서북쪽 성담에 붙어 있었던 집이 고향집이라 회고한다.

구비구비, 역사의 道程

　“평화로운 시절, 마을 중심의 ‘홍살문 거리’에는 仁 安 保 3리의 노인과 어린이들이 함께 모여 놀았다. 연날리기, 제기차기, 뜀뛰기는 당시 우리들의 일상적인 놀이였으며, (중략) 대정고을은 4 3 사건이 터지고, 훈련소가 오고, 6 25의 피난민들이 몰려들기 시작하면서 원래의 색채가 변해 갔다. (중략) 이 무렵 옛날의 성담은 훈련소 건물에 소용된다고 군인들이 허물어가고, 또 더러는 산사람들을 방어하기 위한 성을 쌓는다고 헐었다. 명문이었던 집안이 기울기 시작한 것도 이 무렵의 일이었다”고 담담하게 고향 이야기를 적고 있었다.

　50명에 이르고 있다는 재제주시보성향우회(회장 이경철) 회원들 역시 나름대로 성공을 일구고 고향 일이라면 발 벗고 나선다는 말씀을 보성리 송상우(58) 이장께서 들려주신다. 많은 젊은이들이 대처로 나가는 이농현상은 다른 마을들과 다를 바 없으나 보성리를 지키면서 마을 대소사에 적극 임하는 청년회(이승용)와 부녀회(회장 김순애)는 보성리의 버팀목이라 하신다.

　현재 보성리 인구는 185세대에 546명(남 272, 녀 274)이다. 20년전인 1986년 인구가 197호에 801명(남 396, 녀 406))이라는 기록을 볼 때 인구 격감 추세를 그대로 느낄 수 있다. 그런 중에도 어버이날 효도행사는 물론이고 격년으로 마을체육대회와 마을 어른 효도관광을 거르지 않고 시행해 오고 있다.

청년 중심의 敬老孝親

　보성리 설촌 기록을 보면, 속칭 ‘두렛물(擧水井, 두레박으로 떠올리는 물이라는 뜻)’을 중심으로 취락이 형성된 것으로 알려져 있다. <耽羅紀年>(1918, 心齋 金錫翼, 1985∼1956)에 따르면, 고려 25대 충렬왕 25년(1300) 東西道縣 설치시 마을에 관한 기록과 태종 16년(1416) 대정현 정의현 설치시 그 이전부터 동헌터에 豊川 任씨, 향청 터에 羅州 丁씨, 그 인근에 勵山 宋씨 등이 들어와 살고 있었다 한다. 이때 丁씨는 향청 터를 내어 놓아 최초의 좌수직을 얻었다는 기록이 보인다. 大靜縣城 축조 후에 북문 밖 水月池(수월이란 기생이 시설한 못이라 전해짐) 부근에는 吳씨와 元씨 등이 살았으며, 점차 각 성씨들이 모여들게 되었다는 것이다.

　성문 밖에 3백여호 거주하게 되면서 일부는 성내로 입주하고, 일부는 구억리를 형성해 나가게 되는데 정확한 연대 기록을 확인할 길이 없다. 이렇게 언제부터인지 확실하지 않지만, 우리 고향은 아주 오래전 원시 공동체, 씨족 마을을 거치면서 형성되기 시작했다. 이후 왕조시대, 일제 수난 암흑 시대, 전쟁 비극시대, 독재시대의 굴곡을 지나 오늘날 민주화사회 속에 평화의 기틀을 놓아 가는 역사를 기록해 나가는 것이 아닐까.

<안창흡/프리랜서 rijin88@naver.com>

[미니 인터뷰/大靜고을 중심 保城里 송상우 이장]

“서부관광벨트 개발 주민소득 도움 기대”

　역사 문화예술의 마을 ‘대정고을’ 중심에 보성리가 놓여 있다. 보성리복지회관에서 송상우(58) 이장을 만났다. “지난 8월에 파종한 마늘밭에 싹이 나기 시작하면서 밤낮을 가리지 않고 물대기 작업에 분주한 형편입니다. 심지어 새벽시간까지 활용하고 있거든요. 경지면적은 넓지, 관정은 한정되어 있어서 스프링클러를 풀가동시키기가 만만치 않습니다”라고 토로하신다. 일부 농가에서는 감귤원 도정지 전정 작업에 나설 채비를 하고 있다는 말씀과 함께. 예로부터 보성리는 부촌이라 자랑이 대단하시다.

　“우리 勵山 宋씨 입도조 以存 선조 이후 제가 10대손입니다. 보성리라고 개칭되기 전 西城里 시절부터 터를 잡고 살아오고 있다고 할 수 있죠. 관리를 지낸 선조들이 참 많습니다.” 보성리 3대 성씨이며, 역대 이장단을 보더라도 宋씨가 차지하는 비율이 높았다. 그만큼 마을에서 큰 역할을 해 왔음을 족히 알 수 있겠다.

　현재 가시화되지 않고 있는 ‘조지 워싱턴대’의 보성리 유치가 현실화될 수 있었으면 하는 바람을 말한다. 주민들 역시 적극 찬성을 표하셨다고. 지난 2000년 5월부터 ‘태권도공원 유치 사업’을 추진하다가 지난해에 포기해버린 아픈 기억을 떠올리며 들려주셨다.

　특히 천혜의 보성리 곶자왈지대에 사파리 시설이 들어온다면 금상첨화일 것이라는 제언을 하셨다. 병목도로 현상을 보이고 있는 보성초등학교 뒷길 확포장 사업은 마을 숙원사업이라고. 마라도와 송악산, 사계리 사람발자국화석 산출지, 산방산, 추사적거지와 대정현성을 잇는 서부관광벨트 개발은 1차 3차 산업을 연계하면서 주민소득 창출을 꾀할 수 있는 방안이 될 것이라며 환하게 웃는 모습이 보기 좋았다.

<안창흡/프리랜서 rijin88@naver.com>