#桐溪鄭先生遺墟碑

　남이 정리해 놓은 부정확한 자료를 인용하게 되면, 잘못을 답습하는 우를 범하기 십상이라는 사실을 재삼 확인한다. 대정향교 설립연대의 경우, '조선 태종16년(1416년) 趙原 목사 때 대정현성 북문 안에 처음 세워졌다'는 기록은 잘못이다. 백과사전 '대정향교' 설명에도 '1416년 대정성 안에 건립된 후'라 명시되어 있으나 여러 자료를 확인한 결과, 태종 16년에 대정현이 설치되고 나서 4년 후인 세종2년(1420) 대정현성 내에 창건했다는 기록이 맞을 것으로 추정된다. 당시 목사는 鄭乙賢(1419. 6~1420. 4)이거나 李伸(1420. 5~1420. 11), 鄭幹(1420. 11~1423. 1) 어간이라 할 수 있겠다. 趙原 목사는 이보다 10여년 전인 태종 6~9년(1406~1409)까지 재임했음이 확인된다. 다시 한 가지, 현재 보성리에 남아 있는 돌하르방 가운데 '홍살문 거리에 1기'가 있다는 서술은 '서문 밖 1기'로 바로 잡는다.

　보성초등학교 교문 밖 한 켠 공간에 비석들이 즐비하다. 공덕비들의 맞은편, 오랜 풍상에 빛바랜 비석에 눈길이 갔다. '桐溪鄭先生遺墟碑'이다. 桐溪가 머물다 간 200년 뒤에 대정현으로 유배 온 秋史선생님이 '서릿발 같은 기개와 절개를 보여준 선비 鄭蘊'을 흠모하고 기리는 마음으로 당시 이원조 목사에게 청하여 세운 비로 알려진다.

#제주 땅에 천주교 전파

　桐溪 鄭蘊(1569~1641). 제주 유배는 46세 때인 광해군 6년(1614)의 일이었다. 강화부사 장항에 의해 살해된 영창대군을 대군의 예로써 장사 지내고 장항의 목을 벨 것을 상소했다가 광해군의 진노를 사 대정현에 위리안치되었던 것. 광해군의 패륜행위를 지적했음에도 사형을 면할 수 있었던 것은 이덕형 등 조정의 원로대신들과 전국 각지 선비들이 그의 충절을 높이 사 적극적으로 변호했기 때문이라 기록하고 있다. 1623년 인조반정으로 해배된 후에 벼슬길에 다시 나가 병자호란(인조 14, 1636) 때는 淸나라에 항복하지 말 것을 임금께 강력히 청하다가 화의가 이뤄지자 자결을 시도하기도 했던 강직한 성품이었다.

　서귀포시 대정읍에 가톨릭 성지가 조성되어 있다. 추사적거지에서 서쪽으로 700m쯤 가면 푯말이 있는데 좌회전하여 2km 가량 더 가면 도착할 수 있다. 지번은 동일리(9, 10, 12, 13번지)이지만 바로 보성리와 경계지역이다. 이름하여 '대정성지(정난주 마리아묘)'. 제주도의 본격적인 천주교 역사는 1899년 제주본당(프랑스 선교사 페네 가를로 신부, 김원영 아우구스티노 신부) 설립으로 비롯되었다. 하지만 이보다 98년이나 앞서서 제주땅에 가톨릭 신앙인이 유배되어 왔었다는 사실은 참으로 오묘한 일로 느껴진다.

　제주도와 천주교의 관련사항을 찾아보면, 전설같은 여러 이야기들을 들을 수도 있으나 역사적으로는 순조 1년(1801) 신유박해 때 첫 기록이 나온다. 제주로 귀양살이 온 정난주 마리아(정약용의 맏형 정약현의 딸, 황사영의 아내)와 귀양길에 추자도에 내려두고 온 두 살배기 아들 황경한의 이야기이다. 두 번째 기록은 1845년 9월 28일, 한국 가톨릭 첫 사제 성 김대건(안드레아) 신부님 일행을 태우고 귀국길에 올랐던 라파엘호가 제주도에 표착했던 사실이다. 지난 11월 1일, 제주시 한경면 용수리 포구 인근 '용수 성지' 현지에서는 '성 김대건 신부 제주표착 기념관' 개관식이 열려 축복받은 땅 제주도 복음화의 의미를 되새기기도 했다. 세 번째는 제주인 첫 신자이면서 첫 순교자로 기록되는 김기량(펠릭스 베드로) 관련 이야기이다.

#첫 신자이며 첫 순교자, 김기량

　천주교제주교구 시복시성추진위원회(위원장 허승조 총대리 신부)에서 조사한 자료 내용을 보면 신비감을 느낀다. 김기량은 조선 23대 임금 순조 16년(1816)에 제주목 함덕리에서 김해 김씨 좌정승공파 신방계 양반가에서 태어났는데 본명은 성철이었다. 기량은 冠名이라 추측되고 있으며 신자들이나 주변에 친한 사람들에게는 김선달로 통했다. 청년시절부터 무역업을 하던 김기량은 42세 되던 1857년 2월, 동료 4명과 함께 항해 중에 폭풍우를 만났다. 약 40일 동안 해류에 밀려서 중국 광동해역에 다다랐을 때 혼자 살아남은 그는 영국 선박에 발견, 구조되었다. 영국 선원들은 홍콩에 있는 파리외방전교회 극동대표부로 인도했다. 김기량은 여기에서 조선 신학생 이만돌(바울리노)을 만나서 교리를 배우고 루 세이유 신부에게 펠릭스 베드로라는 세례명으로 세례를 받게 되었다. 1858년 1월에 의주를 거쳐 귀국한 그는 베티 교우촌을 찾아가 최양업 신부와 페롱 신부를 만나 가르침 받았으며, 가을께 고향 제주도로 돌아와 선교활동을 펴게 된다는 것이다. 이처럼 140여년전, 제주 땅에서 일어났던 역사적인 사건에 대하여 천주교인들은 "제주도의 복음화를 위한 하느님의 오묘한 섭리이며 축복"이라 말하고 있다. 　

<안창흡/프리랜서 rijin88@naver.com>

[미니인터뷰/천주교 제주교구 허승조 총대리 신부]"복음화는 영원한 생명 얻는 일"

　지난 1일, '성 김대건 신부 표착 기념관' 개관식 현장에서 잠깐 만나뵜으나 여러 가지 말씀을 차분하게 듣기에 어울리는 분위기가 못되었다. 이튿날 아침, 조천성당을 찾았다. 천주교제주교구 시복시성추진위원회 위원장을 맡고 계신 허승조(바오로, 조천성당 주임) 제주교구 총대리 신부님. 뛰어다니시는 만큼 건강해 보이셨다.

　1998년부터 제주선교 100주년기념사업추진위원회에서 한국의 첫 사제 성 김대건 신부 표착지 조성사업을 시작해 1999년에는 고증을 거친 라파엘호를 복원, 진수하고 용수성지 선포식을 가졌다. 2004년 10월에 표착 기념관 기공식을 갖고 이제 준공, 개관을 보게 된 것이다.

　"성 김대건 신부님 일행(주교 한 분, 신부님 두분, 신자 11명)이 표착한 후에 며칠을 머물렀다는 확실한 기록은 없지만, 제주 땅에서 첫 미사와 성체성사가 이뤄졌던 것만큼은 분명합니다. 제주도 복음화에 큰 축북이 아니었나 합니다." 말씀에서 제주 땅에 내려진 축복과 은총을 느낄 수 있다.

　1801년에 대정골 관노로 유배왔던 정난주 마리아는 천주교인으로서 제주에 처음 발을 디딘 분이며 신앙인으로서 훌륭한 삶을 살았다는 사실을 잘 알 수 있다고 들려주신다. 노비 신분이지만 주인에게나 주민들에게 칭송을 받는 신앙의 증거자로서 모범적인 생활을 했다는 점은 오늘날 신앙인들이 표양으로 삼아야 한다고 강조하셨다.

　제주의 첫 신자이며 첫 순교자인 김기량(펠릭스 베드로)의 시복시성을 위해서도 바쁜 걸음을 하고 계시다. 순교 140주년을 맞고 있는데, 교황청 1차 심사를 통과해 2차 중인에 대한 심사·재판까지 마치고 현지답사가 이뤄져 내년에는 시복시성을 위한 모든 자료를 교황청으로 보내게 된다. 제주도에 영광스런 성인이 탄생할 날도 머지않은 듯 하다. 신앙에 대한 믿음으로 순교한 이분들의 삶에서 사랑과 평화 실천, 구원의 길을 깨닫고 올바른 생활을 해 나가는 힘을 얻었으면 좋겠다는 바람을 들려주셨다. 성직자의 맑은 웃음 속에 신앙의 힘이 얼마나 큰 은총인가를 느껴보는 은혜로운 아침이었다.