도피자 가족이라는 이유로

　4·3당시 집단으로 희생된 어머니와 4명의 자녀가 2개의 봉분에 묻혀있는 모자쌍묘는 남원읍 태흥3리 공유지에 쓸쓸히 터를 잡아 4·3으로 인해 완전히 파괴된 한 가족의 슬픈 이야기를 전해 주고 있다.

　조선시대 연대가 있었던 자리에 위치해 있으나 유명한 4·3유적지에 비하면 찾아가는 사람이 거의 없다. 이 쌍묘에 얽힌 어머니와 네 자녀의 기구한 죽음에 대한 내력은 듣는 이 들의 눈물을 쏟게 한다.

　1948년 12월 17일 중문면 중문리에서 수십여 명의 사람들이 경찰 토벌대에 의해 학살 되었다. 그 장소는 일제시대 신사터였으며 지금은 중문 천주교 성당이 자리잡고 있다.

　당시 양성하(42·호적명 양두정)의 부인과 4명의 자녀 등 5명도 같이 희생되었다. 양성하는 일본에서 배운 침구업으로 생활하다가 1947년 2·7사건 이후에 일본으로 건너갔다. 그런데 토벌대는 양성하의 남은 가족들을 도피자 가족이라 하여 감금하였다가 이 날 무차별 학살한 것이다. 양성하의 가족으로는 부인 오병생(40대)과 양정원, 양창학, 양만강, 양성하의 자 등 5명이다. 이들은 10세, 8세, 5세, 2세 등 10세 이하의 어린아이들 이었다. 당시의 상황을 희생자 오병생씨의 남동생인 오봉남(85)씨는 다음과 같이 말한다.

"아이들이 무슨 죄가 있다고"

　"중문리에 정계생이라고 친한 사람이 있어서, 요디다 핸 가르켜 줭, 간 파오긴 했는디. 그 사람들 몇십명을 혼디 묻어부난, 거 골릴 수가 있나. 어떻게 알아서 찾았느냐면, 옷으로. 일본서 와서 얼마 안될 때니까, 일본 옷으로 아이들 몬 입히고. 아이들이 넷인데 두 개 알아져. 열살 난 아이는 정원, 그 다음 여덟살 난 아인 창학, 그 다음 다섯 살 난 거는 일본말로 민짱 민짱 해노니까 잘 몰라. 성은 양(梁)씨라. 마지막으로 어린 아이, 얼아이는 그 지경 사람들 말이 '어디 총이나 칼이나 안 맞아실거우다'했는데, 어멍 등에 업혀 있는 것을 꺼냉 보니까, 첨 어디 한방울도 그 상헌딘 없고. 영행 업으민(앉아서 아기가 목에 무등타는 형태) 영 아이가 머리 위로 올라왔어. 그 땅속드래 팍허게 흙 씌울때까지도 그 아이는 살았댄. 큰 아이들은 다 총 맞고. 그 열 살난 아이가 얘기하기를 '우리 네 오누이 중에 하나만 살려 주시오' '네 사람 중에 한 사람만 살려주시오' 하니까. 그때 경찰관들이 뭔 말을 허는고 허니 '너 이제 누구를 의지해서 살거냐'고. 경행 쏘아 죽였다는, 그 지방 사람들이 허는 얘길 우린 들었주. 그 정계생이란 사람이 있었는데 지금은 돌아가셨는데, 그 분이 말해줘서 경행간 찾아왔주."

　이들 5인의 시신은 학살된 장소인 중문리 신사터에 방치되었다가 6개월 이상 지난 후에야 수습해 올 수 있었다고 한다. 오봉남씨의 부친과 매형, 고모부가 시신 수습을 한 후 마차에 나록짚으로 덮어 태흥리로 왔다고 한다. 두 개의 무덤을 조성하여 하나의 봉분에는 어머니의 시신이, 또 다른 봉분에는 4명의 아이들을 한꺼번에 합장하여 비명에 죽어간 한 가족사의 비극을 말없이 전해주고 있다.

　망자의 여동생인 오임생 씨가 살아 있을때는 아무도 몰래 까마귀 제사를 지내다가 양성하의 직계 가족의 없는 관계로 제사는 끊겼고, 현재는 고향을 지키며 살아가는 오종옥 전 리장 등 조카들이 벌초를 하고 있다.

　태흥3리의 경우 1913년 삼석동, 덕돌로, 산변포를 합하여 삼덕동이라 칭하여 불리어 오던 중 1948년 4·3으로 주민이 피난하여 역사 속으로 사라지고 덕돌포(덕둑개)를 중심으로 재건하게 된다. 1949년에서 1951년까지 삼석동, 입석천, 덕돌포를 중심으로 성(일명 만리성)을 축성하고 성안에 경찰출장소가 들어서면서 지역안정을 통한 마을구성이 되기 시작하였다. 1961년 8월 1일 태흥1.2.3리로 행정구역이 분리되면서 태흥3리가 되었다.

지독한 인권유린의 기옥

　태흥리에는 현재 2연대 군인들이 주둔했던 '군부동산'과 인근주민을 학살했던 학살터 '들렁머리', 마을을 감싸고 있던 축성의 일부가 '모자쌍묘'와 함께 4·3의 상흔을 전하고 있다. 어머니와 아이들이 토벌대에 의해 총살당하는 순간에도 큰 아들은 식구 중에 한사람만 살려달라고 눈물로 애원했음에도 불구하고, 무정하게 어린아이들까지 학살한 4·3당시 토벌대의 만행은 60년이 흐른 지금도 통한의 역사로 남아있는 것이다.

　애장터가 있었던 공유지 한켠에 비석도 없이 두 개의 봉분에 나란히 묻혀 있는 모자쌍묘는 4·3당시 자행되었던 지독한 인권유린의 기억을 말없이 전해주고 있다.

<4·3연구소 이사 osk4843@hanmail.net>

[현장에서 만난 사람/오봉열씨]한 가족이 몰살당해 대가 완전히 끊겼소

　오봉열(76·사진) 할아버지는 4·3당시 태흥2리로 소개되어 축성 쌓기와 민보단 보초를 서는 등 엄청난 고초를 겪은 후 다시 고향 삼덕으로 돌아와 마을 재건에 앞장선 분이다.

　4·3 그 난리를 용서는 하되 잊을 수는 없다고 그는 말한다. 모자쌍묘의 희생자인 오병생은 그의 누님이다.

　"아무리 법이 없는 시절이라도 한 가족을 다 죽일 수 있는 거라? 아이들은 무슨 죄가 이성 죽여 부는 거라. 네 아이 중 한 아이만이라도 살려 달라고 열 살난 아이가 애원하는 데도 팡팡 쏘아 부렀어. 그걸로 우리 누님 집안은 완전히 끝나 버렸지."

　"우리 부친이 살아 있을 때 얘긴데, 시신 찾으러 중문 갔다가 누님집에 들러 보니깐 침 놓는 기구들과 세간이 하나도 없이 다 가져가 버렸어. 모기장 하나만 남아있어서 그 모기장에 시신들을 싸고 태흥리로 왔지."

　오봉열씨는 마지막 소망이 있다. 4·3으로 인해 완전히 쓰러진 누님의 시댁 집안과는 그 이후로 단절된 채 살아왔는데, 60년이 지난 지금이라도 그 가족들을 만나봤으면 하는 것이 그것이다.

　쓸쓸히 남아 있는 모자쌍묘 역시 국가차원에서 해원될 수 있는 장소로 이묘를 하는 것도 죽기전에 소망한다고 했다.

<오승국/4·3연구소 이사>