4·3이 삭풍에 흩날린 꽃잎들이여

　여기-

　죄 없이 사라져간

　이웃사람들의 넋을 달래는

　비를 세운다

　사상도 갈등도 모르던

　숫접은 이웃들

　모진바람에 어쩌다 꺾이어

　낙화되기 반세기

　따뜻한 이웃의 체온으로

　다시 돌아가

　옛날처럼 살고픈

　화합의 표상앞에

　너와 나 손 마주잡고

　미쁜 마을 만들기를 다짐하노니

　떠도는 원혼들이시여

　돌아와

　고향의 언덕에 안기소서.

　영모원 4·3희생자 위령비의 전면에 쓰여진 추모시가 하도 애절하다. 자주 찾는 곳이지만 이 시를 읽을 때마다 솟아오르는 역사의 아픈 한을 참지 못해 저절로 숙연해진다.

　영모원은 일제강점기 때 도내에서 가장 많은 항일운동가를 배출했고, 4·3 당시에도 엄청난 인명피해와 재산피해를 당했던 대표적인 마을인 하귀리 주민들 스스로의 노력으로 조성된 데 큰 의미가 있다. 그동안 한 자리에 모시기 어려웠던 4·3희생자의 신위를 한 곳에 모심으로써 화해와 상생의 표본이 되고 있으며, 4·3이후 동서 마을 간에 존재했던 갈등도 풀어내어 마을과 주민화합에도 큰 역할을 하고 있다. 하귀 영모원은 이후 다른 마을에까지 영향을 주었으며, 제주도민의 평화역량을 과시한 귀중한 사례로 기록되고 있다.

　제주시 애월읍 하귀리는 4·3 당시 1구와 2구로 이루어져 있었으며, 1구는 속칭 '군냉이'로 불리어졌고, 2구는 미수동, 가문동, 학원동, 답동 번대동의 5개 마을을 아우르는 큰 마을이었다. 전대미문의 4·3의 난리를 겪은 하귀 주민들은 이후 1구는 동귀리, 2구는 귀일리로 마을 이름을 바꾸었다. 이것은 이념으로 덧칠된 '하귀리 출신'이란 피해의식의 소산이었다.

　이후 동귀리와 귀일리는 마을개발과 기관유치 등의 문제로 잦은 마찰과 갈등이 있기도 했으나, 한편에서는 갈라진 마을이 다시 하나의 마을로 합쳐져야 한다는 의견이 모아지기도 했다. 결국 1993년 두 마을은 하귀리로 하나가 되었으며, 2년 뒤에는 북제주군 조례로 동귀리는 하귀1리, 귀일리는 하귀2리로 마을 이름이 환원되어 오늘에 이르고 있다.

　이즈음 하귀리민들은 '하귀발전협의회'를 조직하여 마을이 발전과 화합을 추진하던 중 4·3희생자 위령단을 세워 마을의 화합을 이루자는 의견이 모아져 추진위원회를 구성하게 된다.

　그러나 마을 주민들은 4·3희생자와 함께 일제시기 항일운동가와 한국전쟁을 전후한 시기 희생된 호국영령들을 한 곳에 모셔 추모하기로 하고 3년여 준비 끝에 2003년5월27일 영모원 제막식을 가졌다. 이 날 행사에는 도지사, 군수, 의원들의 모습은 없었고 관에서 참석한 귀빈은 애월읍장 정도였다. 관의 지원없이 주민들 스스로 만들어 낸 자존의 표현이었다.

　또한 제주현대사의 걸출한 선각자들을 배출한 하귀리 주민들의 뛰어난 역사의식의 발로이기도 했다.

　마을 통합 10주년을 맞이하는 2003년에 영모원을 조성한다는 계획에 따라 추진위원회는 모금운동에 들어갔다. 우선 마을의 축제 분위기 속에서 해야한다는 취지로 걸궁단을 만들어 자생단체와 기관, 상가, 가가호호를 돌며 이틀간 모금운동을 한 결과 만족할 만한 성금이 모였다. 여기에 제주시, 서울 등 출향인사와 하귀 출신 제일동포들이 성금이 보태져 마을 스스로 만들어 낸 제주도 유일의 4·3추모공원이 조성된 것이다.

　또한 소설가 고원정 등 하귀 출신 문인들이 비문을 집필하여 감동적인 명문장으로 영모원을 빛내고 있다.

　4·3당시 하귀리는 하귀중학원을 계승한 단국중학교 교사와 학생들의 죽음, 가문동 원뱅듸 학살사건, 개수동 진수리 학살사건, 외도지서 장작사건, 비학동산 학살사건, 붉은 질 학살사건, 하귀초등학교 '눈 감으라' 사건, 외도지서 서쪽밭 학살사건 등 토벌대의 무도한 진압으로 다양한 사건을 겪으며 320여명이 희생되었다.

　억울한 일은 배두봉, 강창선 선생 등 항일애국지사들이 4·3의 광풍에 희생되어 지금도 이 일로 독립운동가로 선정이 되지 않고 있는 점이다.

　마을의 발전과 화합을 위해 역사의 수렁에서 죽어간 모든 이들을 평등하게 추모하는 하귀마을 사람들의 고결한 역사의식에 숙연하지 않을 수 없다.

　4·3희생자의 영령을 순국지사 및 호국영령과 함께 추모함으로써 하귀리 사람들 스스로 이념의 굴레에서 해방되는 자기 승리의 역사를 만들어낸 것이다.

　영모원 조성 이후 확연하게 마을이 화합분위기로 바뀌었다. 청년회, 부녀회에서도 자주 공원을 깨끗이 단장하고 있으며, 음력 1월 3일에는 전 주민이 참석하여 위령제를 지내고 있다. 주민들도 자주 방문하여 참배하기도 한다.

　특히 마을을 방문하는 재일동포들은 "이제는 마을에 와도 꼭 찾아 볼 곳이 생겨 기쁘다"며 즐거워 한다고 한다.

　찾아가는 길은 제주시에서 일주도로를 따라 하귀로 가다가 하귀1리 신호등에서 파군봉 쪽(한라산 방면)으로 좌회전한다. 이 길은 광령3리 자종이마을로 이어지는 길인데 약2km 정도 올라가면 길 우측에 영모원이 나온다. 영모원 조금 위쪽이 잃어버린 마을인 '광동'이고, 광동에서 조금 더 가면 자종이 마을이다.

　다음은 영모원 4·3위령비의 비문의 일부이다.

　　'여기와 고개 숙이라.

　섬나라 이 땅에 태어난 이들은 모두 여기 와서 옷깃을 여미라.

　죽은 이는 죽은 대로, 살아남은 이는 살아 있는 대로 제 자리를 찾지 못한 채 허공에 발 디디고 살아오기 어언 50여 년. 아버지보다 오래 살고 어머니보다 나이 들어서야 여기 모인 우리들은 이제 하늘의 몫은 하늘에 맡기고 역사의 몫은 역사에 맡기려 한다.

　오래고 아픈 상채기를 더는 파헤치지 않으려 한다. 다만 함께 살아남은 자의 도리로 그 위에 한 삽 고운 흙을 뿌리려 한다. 그 자리에서 피가 멎고 딱지가 앉아 뽀얀 새살마저 살아날 날을 기다리려한다. 지난 세월을 돌아보면 모두가 희생자이기에 모두가 용서한다는 뜻으로 모두가 함께 이 빗돌을 세우나니 죽은 이는 부디 눈을 감고 산자들은 서로 손을 잡으라. 이제야 비로소 지극한 슬픔의 땅에 지극한 눈물로 지극한 화해의 말을 새기나니, 지난 50여 년이 길고 한스러워도 앞으로 올 날들이 더 길고 밝을 것을 믿기로 하자. 그러니 이 돌 앞에서는 더 이상 원도 한도 말하지 말자. 다만 섬나라 이 땅에 태어난 이들은 모두 한번쯤 여기 와서 고개를 숙이라.'

<4·3연구소 이사 osk4843@hanmail.net>

[현장에서만난사람/고창선씨]"하귀리 영모원은 마을화합의 상징"

　"영모원은 마을화합의 상징입니다."

　고창선(73세·사진) 씨는 하귀2리 학원동 출신이다. 영모원 조성당시 1리의 배광시 씨와 함께 공동 추진위원장을 맡아 열심히 뛰어다녔다.

　"영모원은 하귀리의 통합과 화합에 절대적 기여를 하고 있습니다.

　질곡의 현대사 속에서 희생된 우리마을의 4·3영령과, 순국 애국지사, 그리고 호국영령의 신위가 한 곳에 모신 것이 그 이유지요. 　특히 4·3영령이 순국, 호국지사와 나란히 있음으로 해서 죽은 자의 평등한 해원에 동의해준 마을 주민들에게 감사의 말을 전합니다. 또한 어려운 일을 나보다 더 열심히 뛰어 준 당시 하귀발전협의회 배광시 회장님께도 두고두고 고마운 마음을 갖고 있습니다."

　고창선 씨는 4·3당시 형님과 오촌당숙 일가의 죽음을 지켜보았다.

　"형님은 당시 23세였는데 외도에 주둔하던 9연대 군인들이 장작 베러 간다며 잡아간 후 제주시로 이송되었다가 대구형무소에 수용 중 행방불명 되었습니다.

　그때 형수 앞으로 보내온 엽서를 지금도 보관하고 있습니다"며 영모원 조성 시 열심히 도와 준 하귀리 주민들에게 감사의 말을 전했다.

<오승국/4·3연구소 이사>