"어머님! 저희들을 이토록 키워주셔서 진심으로 감사합니다. 나라가 어지러우면 백성은 수난을 당하는 법! 1948년 4·3사건으로 인하여 토산리 거주 리민은 만18세부터 만40세까지 참혹한 죽음을 당하였습니다.

다행히 살아남은 우리의 어머님들은 텅비어 있는 초가지붕 밑에서 젖먹이 아이! 철없는 어린 자식을 품에 안고, 사면이 고요히 잠든 밤하늘의 별과 달을 쳐다보며 몇 년을! 몇 십년을! 말없이! 우셨는고! 이십대의 젊은 나이였기에 저희들을 버리고 다른데로 가셔서 행복하게 살 수도 있었으련만 풀잎에 베일 새라, 풀뿌리에 채일 새라, 금지옥엽으로 우리들을 키우셔서 표선면 제일의 고소득 마을을 만들어 낸 역군들로 만들어 주셨습니다.

까만머리 백발로 변하시고 허리굽고 얼굴에 깊은 골이 패였어도 지난 날을 뒤돌아 보시며 한치도 후회하심이 없이 마디 굵은 손으로 손자를 어루만지시는 자비로우신 어머님을 뵐때, 우리 리민들의 가슴을 적시어드는 이 세상 제일의 어머님이라고 자랑스럽게 생각하며 뜻을 모아 이 모자상을 세웁니다."

#애끓는 어머니의 눈물

지난 2002년 마을 유지인 김승률씨가 제작, 기증하여 토산2리 일주도로변 '너븐개' 소공원에 세워진 '모자상' 표석 전문이다. 김승률씨는 전 남제주군의회 의장을 역임한 바 있다.

4·3당시 마을 청장년 남자들의 떼죽음으로 인해, 그 후 토산 마을에는 일 할 남자가 없는 무남촌으로 바뀌었다. 이러한 상황에서 토산리의 홀어머니들은 남겨진 가족과 자녀들을 위해 힘든 밭일과 바다일을 하며 가족을 지켜냈다.

이러한 힘든 노동을 견디며 가족과 마을을 지켜낸 토산리 어머니들에게 바치는 눈물과 감동의 헌사임을 알 수 있다.

1987년 6월민주항쟁 직후 토산리 주민들은 4·3당시 표선백사장에서 희생된 1백57명의 애무한 죽음을 고발하고 유족들의 애끓는 한을 표현한 토산리 실상기를 발표한다. 사건이 진실과 유족들의 한이 잘 표현되어 있어 주요 부분을 그대로 싣는다.

#토산의 恨 담은 4·3 실상기

"토산리 마을은 제주도 동남단에 위치한 촌락으로서 2백여 가구가 농업을 생업으로 하여 살아가면서 4·3사건 당시만 해도 국민학교 졸업생이 몇 안되어 사상이 무엇인지조차 모르는 철부지하고 순박한 향민이었습니다.

경찰에서 보초를 서라면 보초를 서고 북쪽에서 총소리나 고함소리가 나면 남으로 뛰고 남쪽에서 총소리가 나면 북쪽으로 뛰면서 동분서주하여 남녀노소를 막론하고 공포에 떨면서 살고 죽는 것이 촌각에 달린 것 같은 순간순간을 보내던 서기 1948년 음력 11월 12일 중산촌 토산1리에 거주하는 리민은 바닷가에 위치한 토산2리로 전부 철거하라는 명령에 의하여 일제히 철거를 해서 오막살이나 소 외양간 등 닥치는대로 빌려주고 빌리고해서 1, 2리가 순식간에 2개 마을이 1개 마을로 형성되어 세상을 원망하고 한숨만 짓던 서기 1948년 12월14일, 오후 5시경 표선에 주둔했던 제9연대와 부수대원들이 마을에 들이닥쳐 리민들을 향사에 집합시키고, 그중 18세 이상 40세까지 분리하여 벳줄로 포승하고 표선으로 끌고가서 죄의 유무도 가리지 않고 광포한 군인 한 사나이의 명령에 따라 무지하게 총으로 폭살하고, 창으로 도륙하였으니 표선백사장은 피바다가 되고 진통의 울음소리는 천지를 진동하면서 우리 마을의 비극은 시작되고, 우리 청장년 모두의 죽음은 한에 한을 이으면서 영원히 씻을 수 없는 한을 남겼습니다.

이처럼 청장년이 모조리 몰살당한 이 고장의 참혹상과 가공할 운명속에서 죽음의 아픔보다 더한 아픔을 겪어야 했던 노부모와 할아버지 할머니, 남편을 잃은 홀어머니, 유복자부터 강보에 싸인 10세 전후의 어린이들이, 불쌍하고 가련한 생명들이 집없고 쌀도 없다시피한 폐허의 땅위에서 어떻게 살아왔는가를 그때의 실상을 글로써 이루 표현할 수가 있겠습니까.

모든 것을 다 잃고 한숨과 눈물마저 메말라버린 노부모에게 모진 생명을 버리지 못하고 한 가닥 희망이 있었다면 강보에 쌓인 어린 자식이나 손자에게 몸과 생애를 걸어 70노구에도 밭을 갈고 김을 매면서 끝없는 한숨을 쉬어야 했으니, 이 기구한 운명을 걸고 죽는 순간까지 살아야 했던 우리 부모와 할아버지, 할머니의 한이 죽은 자 보다 더 고되고 아픈 첫 번째 한이요.

하늘과 같은 남편을 뜻밖에 잃고 뼈를 깎는 아픔속에 노부모를 모시고 어린 자식을 뙤약볕이 내리 쬐이는 밭머리에 눕히고 김을 매면서 심장이 멈추는 듯한 울음소리를 듣고 피를 토하는 아픔을 참아야 했던 우리 어머님들의 삶이 두 번째 한이요.

재롱을 부리고 어리광이나 부리면서 학교에 가고 뛰어놀며 정상적인 성장을 해야 할 10대 소년이 소를 몰아 땀을 흘리고 몸과 마음을 떨면서 밭을 갈아야 하는 엄청난 고행의 농군이 되고, 배움의 길을 잃거나 정상교육을 받지 못하여 전 생애의 울분을 참고 극복해야 하는 것이 현재의 우리들이 안고 있는 세 번째의 한이요.

어느 땅 어느 사회에서나 그러하듯이 사람없고 힘없어 가난했으므로 주위에서의 멸시와 수모, 그리고 갖은 치욕을 한없이 받아왔던 것이 네 번째의 한이요.

그 곳 백사장을 먼 곳에서만 보아도 몸서리치고, 우리 부모형제, 동네 삼촌이 참혹하게 갔던 곳으로 천륜의 아픔을 뼈저리게 삼키면서 한숨을 쉬지 않을 수 없는 것이 다섯 번째의 한이요. 젊은 한 세대의 죽음으로 인하여 후 세대가 정상적으로 이어지지 않아 가문의 유지와 지역발전에도 인적자원이 크게 모자라는 것이 여섯 번째의 한입니다.

2백여 가구에 1백57여 명의 운명을 죽음의 소굴로 몰아 넣은 이 사건에 대해 만시 지탄이나 이제라도 정부당국은 거도적으로 제주도4·3사건 진상조사를 철저히 하여 정치적, 인도적 양심과 법적 차원에서 최선의 조치를 다해 주시기를 몰살 당한 유가족 연명으로 강력히 호소하는 바입니다. (87년 여름. 토산리민 공동작성)"

#삶과 죽음의 갈림길

4·3으로 인한 마을 주민들의 죽음과 고통의 내력이 한과 눈물로 점철되었음을 알 수 있다.

토산리는 4·3당시 토산망오름을 경계로 웃토산(1구)과 알토산(2구)으로 행정이 구분되어 있었다. 그러나 계엄령 이후에도 조용했던 토산리에 죽음의 피바람이 불기 시작했다.

1948년 12월14일, 제9연대 2대대 표선 임시주둔 중대는 알토산으로 소개 온 웃토산 주민들과 알토산 주민들을 모두 향사에 집합시킨 후 18세 이상 40세 미만의 남자들과 일부 젊은 여자들을 결박하여 표선 구 면사무소로 끌고 가 수용시킨 후 17, 18일 양일간에 표선백사장에서 남자들을 총살하고, 27일에는 남아 있던 여자들을 총살했던 것이다. 당시 삶과 죽음의 갈림길이었던 향사 옛터에는 당시 흔적은 하나도 없고 무성한 잡초와 소나무만 무심히 서 있다. ▶다음호에 '표선백사장' 계속

<4·3연구소 이사 osk4843@hanmail.net>

[현장에서 만난사람 / 김양학씨]4·3실상기 대표집필 진상규명운동 앞장

김양학씨(65)는 형님과 형수, 삼촌 두분을 4·3난리통에 잃었다.

"형님은 일본에서 대학을 다니다가 해방직후 고향으로 돌아왔는데 4·3이 일어나자 형님 찾기에 혈안이었죠. 형님은 그들을 피해 도망 다니기 바빴습니다. 그러다가 결국 알토산 향사에서 형수와 함께 표선리로 끌려 간 후 백사장에서 9연대 군인들에 의해 총살 당하고 말았습니다."

김양학씨는 지난 1991년 상록회관에서 열린 4·3증언 행사에서 토산리의 4·3 실상을 알려 청중들의 눈물을 자아내게 했으며, 그 자리에 참석한 우익인사들까지 숙연하게 한 바 있다. 또한 그는 1987년 주민들과 함께 토산 4·3실상기를 집필하는데 주도적으로 참여하여 고향의 억울한 4·3의 진실을 밝히는데 노력했다.

"4·3평화공원이 유족들의 입장을 고려하여 조성했으면 합니다. 일년에 한번이라도 들려 꽃다발이라도 놓을 수 있는 야외 마을별 각명비가 있었으면 합니다" 라며 4·3공원이 유족들의 마음을 헤아리는 쪽으로 조성되기를 바랐다.

<오승국/4·3연구소 이사>

※이 취재는 지역신문발전위원회 지역신문발전기금의 지원을 받아 이뤄지고 있습니다.