영평상동의 연원 조록낭 등 자연‘문화보물 ‘우뚝’

자연·문화자원의 가치

아라동 산천단 곰솔. 천연기념물 제160호로 지정·보호하고 있다. 산천단은 잘 알려져 있다시피 옛부터 제주 목사가 백록담 천제(天祭)行 길이 막힐 때 이곳에 제단을 차려 천제를 지냈다는 곳이다. 이약동목사때 한라산신제처를 아예 산천단으로 고정시켰다. 수령 6백년이 넘는 거목 곰솔이 보존되고 있는 이유이기도 하다. 이 일대는 일제 58군 사령부 주둔지이기도 했다. 일본 패망 직전 이동 배치됐던 일부 관동군이 중국에서 약탈한 금괴, 골동품 등을 매장하고 떠났다는 설 때문에 끊임없이 보물캐기 소동이 벌어지기도 하는 곳이다.

　매장보물 발굴은 1984년을 시작으로 87년, 90년, 92년, 94년, 02년에 이어 지난해에 또 시도됐다. 땅속에 보물을 묻어두었다는 아버지의 유언에 따라 넓은 땅을 뒤집어 엎고 헤집어 놓은 형제들이 결국 유언속 보물이 문전옥답 가꾸기였음을 깨달았다는 이야기와는 본질적으로 차이가 있다.

　보존가치가 높은 문화재지구에서 이뤄지고 있는 보물찾기 놀음을 마냥 방치해야 하는가 하는 비판에 귀 기울일 필요가 있다. 아라동의 산천단, 곰솔 등 이 일대 자연자원 자체가 더욱 큰 보물이 아닌가 느껴지는 것이다.

영평상동의 연원, 조록낭

　아라동에는 의미가 깊은 노거수가 여럿 있다. 천연기념물 제33호로 지정보호하고 있는 무환자나무. 가장 큰 나무는 높이 9m에 이른다.

　가시나물(영평상동) 마을 형성 기원을 말해주는 수령 5백년 조록나무(제주도지방기념물 제21호)는 羅州 金씨 家木으로 귀하게 보호하고 있다. 높이 14m, 나무둘레 3m, 수관반경 6m 되는 우람한 노거수이다. 4·3 때 소개조치로 인해 마을이 폐허가 되다시피 했으나 조록나무는 온전히 살아 남은 전력을 보여준다.

　이 조록나무가 위치해 있는 영평동 2061-1번지가 바로 마을 형성의 근원이 되는 곳이다. 지금으로부터 약 5백년전 조선조 때 나주 김씨 위남(衛南) 선조가 가시나물에 들어오면서 식수한 것으로 전해지고 있다. 晋州 姜氏 선조도 비슷한 시기에 이 마을에 입촌한 것으로 알려지고 있다. 영평 상·하동 약 260여 가구 1천명 상회하는 인구 가운데 반수 이상이 김·강씨 家이거나 연관된 가구들이라 봐도 무방할 정도로 집성촌이다.

　김순택 원장(세종의원, 영평상동 출신)은 “영평동은 설촌이래 유림촌으로 반촌이라는 긍지가 대단합니다. 제주향교의 전교, 수반, 지권 등을 지낸 분 중에 가시나물 출신이 많습니다. 또 우리 선조 중에 건봉장군 시호를 받은 김성조 장군이 계십니다. 조선 명조 때 화북포로 침입한 왜군을 남수각에서 격퇴시켰던 용장으로 기록되고 있죠.” 문신만이 아니라 나라를 지킨 무장들도 많이 났었다는 것이다.

가시나물 지명 논란　

　가시나물이란 지명은 영평상동의 고유명이다. 영평하동은 알무드내라 부른다. 김순택 원장은 “그동안 일부 향토사가들이나 문인·학자들이 ‘가시나물’ 지명유래를 언급하면서 가시나무가 많이 나는 마을이라고 풀이했는데 이게 모두 엉터리입니다. 영평동에 가시나무는 많지 않습니다. 나무 이름을 차용한다면 조록낭마을이라 해야 맞겠죠. 가시나무 많은 동네가 도내에 얼마나 많습니까. 정확하게 풀자면 ‘가시(곶→곳: 수풀)+남(아래, 바다쪽)+모르(마루, 양지바른 비탈지경, 마을의 뜻)’ 라고 해야 옳다고 봅니다.”

　김병지(74) 영평동 노인회장은 “영평상동노인회 회원이 85명인데 경로당에서 여러 가지 프로그램을 함께 하면서 지냅니다. 오늘은 대학생들이 봉사활동을 왔는데 강당에서 발마사지를 받고 있죠.” 경로당 강당에는 영평하동에 위치한 빛과 소금교회(담임목사 김동환)에서 서울원남교회 청년대학생 동계봉사활동반과 함께 어르신 대상 발마사지 활동을 펴고 있었다. 봉사반 참여 학생 김한준(건국대 1)군은 “봉사가 삶의 부분이어야 한다는 직접적 체험을 할 수 있어서 기쁩니다.”라며 밝은 웃음을 보였다. 사랑이 듬뿍 묻어나는 현장이었다.

　강훈일(69) 영평상동노인회 총무는 “매월 5일에는 노인회 모임을 갖고, 20일은 어김없이 제주시보건소에서 방문해 노인건강을 돌봐줍니다. 또 여러 단체에서 봉사활동을 와서 시간을 함께 보내는 것도 노인들에게는 큰 즐거움입니다.”라고 들려줬다. 어느 마을이든지 노인들을 위한 시책이 참 중요하다는 것을 다시금 느낄 수 있다.

<안창흡/프리랜서 rijin88@naver.com>



[미니인터뷰]‘16대째 영평동을 지킨다’ 김병기 옹

“꿋꿋하게 지켜온 마을 자긍심”

　“羅州 金氏 영평동 설촌 선조로부터 16대를 이어서 바로 이 터에 살고 있어요. 1955년경엔가 마을이 재건되면서 돌아왔는데 고향지킴이로 살아온 세월이지요.” 영평상동의 대소사에 앞장서면서 세월을 이겨낸 노익장 김병기 옹(82).

　“4·3이 일어난 당시에 공무원으로 일하고 있었어요. 산사람들이 올라오지 않으면 가만두지 않겠다는 위협을 가족들에게 많이 했었는데, 결국 응하지 않았거든. 참 모진 세월이었지요.” 그때만 해도 중산간 오지였던 영평동은 많은 피해를 당했다.

　마을주민 전체가 제주성내로, 가까운 마을 거로나 화북동으로 소개됐다. 다시 돌아온 고향마을은 완전히 폐허상태였다고. 4·3으로 인한 피해의식 때문에 인심마저 흉흉했다. 그런 상황 속에서 한국전쟁 참전용사이기도 했던 김병기 옹은 마을 젊은이들과 합심해 마을재건에 임했다. 오랜기간 제주향교 전교를 맡았던 일도 큰 보람으로 남는다. 최근에도 향교를 향한 발걸음이 잦으시단다.

　“일제 때는 일본 가고시마에 징용 당했어요. 영평동 주민도 서넛이 끌려갔었는데 제주사람들 고생이 이만저만이 아니었죠. 난 통역겸 연락 역할을 맡아 고생이 덜한 편이었어요. 징용간지 1년만에 해방되어서 그나마 다행이었지.”

　김병기 옹은 1만평 넘게 재배하던 노지감귤원을 제주도 시책에 따라 모두 폐원하고 현재는 달랑 5백평 감귤밭을 소유하고 있다. 2천평 단감과수원도 제대로 돌아보지 못하면서 소출은 자랑할 만 한게 못된다시며 넉넉한 웃음을 지으셨다. 가장 보람있고 잘 지은 농사가 5남2녀 자식농사라신다.

　참으로 행복한 웃음이 어떤 것인지, 인생의 의미가 어떤 것이지 몸소 보여주는 삶을 살고 계셨다.

<안창흡/프리랜서 rijin@hallailbo.co.kr>

※이 취재는 지역신문발전위원회지역신문발전기금의 지원을 받아 이뤄지고 있습니다.