대정골의 가을날 서정

　제13호 태풍 ‘산산’이 물러난 후 가을 하늘빛이 대정고을 위에 쏟아지던 한낮. 추사적거지 뒤편 길을 돌아 나가, 대정현성 북문터(통상적 의미의 관문, 문루를 설치했던 것이 아니라 외적의 침입을 방비하기 위한 옹성 구조로 쌓아져 있다) 성벽 위에 올랐다. 바라다 보이는 풍경은 한 폭의 산수화로 눈앞에 다가 들었다. 동남쪽 바로 가까이 바구미 오름으로 불리는 단산(해발 158m)이 추사체 중 ‘뫼山’자 형상으로 그 존재를 알리고, 초의대선사가 秋史 선생님을 찾아 제주에 올 적마다 유했다는 山房窟寺 산방산(395.2m)이 지척에 놓여 있다. 약간 비켜선 서편, 정상부근에 레이더가 우뚝한 모슬봉(180.5m), 조금 더 멀리 서남방에 근현대사의 역사적 생채기를 간직한 송악산(104m)이 의연한 자태로 손에 잡힐 듯 다가선다.

　산방산 허리에 감겨 있는 엷은 구름 풍경으로 하여 더욱 신비로움을 자아내었다. 하늘과 경계가 불분명한 남태평양 물결마저 추사적거지까지 파도소리를 밀어내고 있었다. 적거지에 앉아 들었을 가을 빗소리, 바람소리, 또 멀리인 듯 가까이인 듯 파도소리. 이 모두가 예나 이제나 변함없는 대정골 자연 정경이리라는 데에 생각이 머물렀다.

　仁城·安城·保城里 옛자취

　예로부터 대정고을 하면 인성리, 안성리, 보성리를 일컫는 명칭이다. 임영택 회장(72·대정고을역사문화예술보존회)은 “통상적으로 인성·안성·보성 3리를 대정골이라 하지만, 인근의 구억·신평리를 더해 대정골 5리라 부르고 있다”는 말씀을 들려주셨다. 故 박용후(향토사학가) 선생님이 생전에 남긴 글을 보면 “대정고을은 홍살문거리를 중심으로 세 마을이 도로를 경계로 해서 방사상으로 분포되었는데 동남은 인성리(仁城里), 서남은 보성리(保城里), 북은 안성리(安城里)이다. 처음 인성리는 東城里, 보성리는 西城里로 하다가 동성리는 高宗 17년(1880) 인성·안성리로 분리·개칭하고, 서성리는 高宗 24년(1887) 보성리로 개칭하였다. 마을 이름이 모두 ‘城’자로 된 것은 현 설치 이후의 명칭임을 말해주는 것이다”라 하고 있다.

　홍살문거리는 추사기념관에서 서측으로 약 300m 떨어져 나 있는 삼거리 교차지점 지명이다. 홍살문 거리는 말 그대로 홍살문이 세워졌던 자리로 객사터로 알려져 있다. 그리고 바로 남측에 위치해 있는 현 보성초등학교 자리가 대정현 동헌터이다. 아사, 향사당, 어변청, 현사, 청풍당과 진사청, 작청, 옥사 등 현을 다스리는데 필요한 건조물들이 들어서 있었던 자리. 여기에 남아있던 수백년된 노거수 팽나무는 1920년대, 일제시대 때 잘려졌다고 전해진다.

　조선시대 현청 소재지로서 번성했던 대정고을이 현재의 모습으로 남게 된 까닭은 일주도로가 개통되면서부터였다. 모슬포항이 도항과 어항으로 부상하면서 상업이 발달하게 되고 1934년, 면사무소 등 행정기관이 모슬포로 옮겨가기 시작하면서 대정읍 중심지가 급격하게 모슬포로 이동했다는 것. 그러나 추사적거지와 대정읍성의 국가지정문화재 지정 추진과 함께 이루어지고 있는 역사·문화 복원 작업은 다시 한번 대정현의 옛 모습을 보게 될 날이 머지않았음을 짐작하게 한다. 고즈넉한 한촌으로 묻혀져 있던 대정현 현청소재지로서 역사의 향기가 되살아나고 있는 중이다.

　대정현성 복원의 희망

　제주도기념물 제12호 대정성지(大靜城地). 1418년, 초대 대정현감 兪信에 의해 축조된 것으로 알려지는 대정현성은 조선시대 군현제 확립과정을 증거해 주는 중요한 국가사적이다. 조선 태종 16년(1416)에 제주도 ‘三縣’ 행정구역 개편에 따라 대정현이 설치된 2년 후에 축조한 현성임을 확인할 수 있다. 축조 당시 성의 둘레는 4,090척, 높이 17척 4촌이었다. 복원사업에 들어가기 전에는 추사적거지 부근에 높이 약 2m, 길이 약 400m 정도의 성곽 흔적이 남아 있었을 뿐이었다. 하지만 현재는 서쪽 약 100m 정도의 구간만 남긴 채, 높이 5.1m, 둘레 약 1,614m 성벽 원형의 복원 사업 마무리 단계에 와 있다. 하지만 마무리가 너무 더디기만 하다. 대정현성에는 청풍루와 한서루, 동문루, 서문루, 남문루 등 5개의 누대가 있었는데 누대도 원형대로 잘 복원할 수 있다면 금상첨화일 것이다. 동·서·남문 앞에 세워졌던 2기씩의 돌하르방까지 제 위치에 돌려놓고.

　대정현성 성벽 위에 다시 쌓은 성가퀴(女墻:몸을 숨겨 감시하거나 공격하기 위해 성위에 낮게 쌓은 담) 밑으로 달걀이나 오리알 크기의 물멧돌들이 깔려 있었다. 임영택 회장(72·대정고을역사문화예술보존회)은 이 먹돌들을 가리키면서 “제 조부님께 들은 얘기인데요. 변변한 무기도 없었던 시절에 성벽 위에서 가까이 침입해 오는 외적들을 향해 돌팔매질로 맞서 싸웠던 훌륭한 무기였다고 합니다”라고 들려주셨다. 그 당시의 상황이 실루엣처럼 눈앞에 그려진다.

<안창흡/프리랜서 rijin88@naver.com>



[미니 인터뷰/大靜고을歷史文化藝術保存會 임영택 회장]추사문화예술제로의 초대

　대정고을역사문화예술보존회 임영택(72) 회장은 5대조에 대한 말씀부터 들려주셨다. “우리 집안은 致字 興字(1824∼1903), 5대조 할아버지 때부터 대정골에 살고 있습니다. 제 선친이 말씀하시길 5대조께서는 대정현 회계를 맡아 일하셨다고 합니다. 5대조께서 남겨주신 유물들이 많았었는데 어떻게 된 일인지 찾을 수가 없어서 안타깝습니다. 칼과 투구, 말안장, 많은 서책들이었는데 어디로 갔는지 남아 있지 않습니다.”

　참으로 귀중한 자료였으리라 느껴졌다. 수집가에게 넘어갔다면 그나마 다행이겠으나 멸실됐다면 아쉬운 일이 아닐 수 없다. 이처럼 보존해야 할 사료들이 하나 둘씩 사라져 가는 것을 안타깝게 여기면서 보존회에서는 대정현 옛 사료수집에 적극 나서고 있다 하신다.

　“올해 제5회 대정고을 추사문화예술제가 10월말에 계획되어 있습니다. 행사주체를 옛 대정현 전체 행사로 가져가는 것으로 결정하고 준비에 임하고 있습니다.” 대정고을 추사문화예술제는 지난 2002년 7월, 제1회 행사를 시발로 매해 개최하고 있다. 예산 지원은 무척 열악한 편. 제주도와 서귀포시(전회까지 남제주군) 지원을 받고 있으나 제주도 지원예산 2천만원 중 1천5백만원의 특정 서예단체 지원은 이해되지 않는 부분이었다. 대정고을추사문화예술제에 온전하게 사용해야 할 전체예산의 30% 이상을 왜 법인단체에 지원하는지 의문시되는 것이다.

　올해 행사의 경우, 자칫 열지 못할 위기에까지 처했었으나 임영택씨가 보존회 회장으로 재추대된 이후 행사개최를 위해 동분서주 뛰고 계시다. 제주대 법학과 출신으로 교직과정을 이수하고 한평생 교단에 서다가 지난 1989년 9월에 퇴직했다. 이후, 대정읍개발협회 제2대 회장을 역임했고, 대정읍개발자문위원으로 8년을 봉사하기도 했다. 현재는 보성리노인회장, 대정읍노인회 사무국장, 대정고을역사문화예술보존회 회장으로서 소임에 열심이신 임영택 회장의 소탈한 웃음 속에 대정고을의 희망을 엿볼 수 있다.

<안창흡/프리랜서 rijin88@naver.com>